немного об остановке мира и внутреннем диалоге
С самого рождения каждый, кто общается с ребёнком, непрерывно описывает ему мир. Так продолжается, пока ребёнок не начнёт воспринимать мир именно так, как его описали.
наша повседневная реальность - это бесконечный поток интерпретаций восприятия, которые люди одного круга научились делать одинаково.
Поток идёт непрерывно и почти никогда не ставится под сомнение. Поэтому результат интерпретации перестаёт ощущаться как интерпретация и кажется самим миром.
И здесь появляется момент, который потом станет самым известным у Кастанеды: "остановка мира". В его книге это первый шаг к тому, чтобы "видеть". Смысл
у него поначалу вполне конкретный: прервать привычный поток интерпретаций настолько, чтобы он перестал казаться единственно возможным.
Пример. Человеку приходит сообщение из трёх слов: "Нам надо поговорить". Само событие - три слова на экране. Но через несколько секунд у человека уже есть целая история. Кто-то обиделся. Что-то случилось. Сейчас будет неприятный разговор. Меня бросят или уволят. Я опять всё испортил. Ничего из этого ещё не произошло, но эмоционально человек уже живёт внутри этой истории.
Остановка мира - выскочить из этой истории, фокусироваться на факте "трех слов"
У остановки мира в книгах КК есть напарник - внутренний диалог. Это непрерывный разговор с собой, которым человек поддерживает привычное описание. Чтобы остановить мир, его нужно прервать.
Здесь два момента: 1) запрещённая мысль после подавления возвращается чаще.
2) почти половину времени люди думают не о том, чем заняты.
Внутренний диалог и осознанность - их взаимоотношения не так просты. И это важно. И это совсем не "пустая голова", как писалось в других темах форума.
Первое касается самой практики. Если понять «остановку внутреннего диалога» как приказ себе не думать, то получится обратный эффект. Программы осознанности, mind full ness, устроены иначе. Они не требуют уничтожать каждую мысль, а учат замечать, что происходит с вниманием.
Эти программы проверяли в рандомизированных исследованиях.
Метаанализ шестидесяти одного такого исследования с четырьмя тысячами двумястами двадцатью девятью участниками показал, что в среднем они заметно уменьшают руминацию - бесконечное пережёвывание одних и тех же мыслей.
Работают они примерно так же, как когнитивно-поведенческая терапия, но не лучше её.
Если упростить то, чему учат такие программы, получится примерно так: мысль появляется; человек замечает, что это мысль, а не факт;
не спорит с ней и не гонит её; возвращает внимание к тому, что делает сейчас.
Внутренний диалог и DMN
Второе уточнение касается мозга. В интернете идея Кастанеды часто переведена так: остановить внутренний диалог значит выключить DMN (default mode network), сеть пассивного режима мозга. Эта сеть активна, когда мы ничем конкретным не заняты: вспоминаем, планируем, думаем о себе. Отсюда и кажется, что именно она болтает у нас в голове.
Но внутренняя речь, блуждание ума и руминация — три разных процесса, и ни один из них не равен DMN. Внутреннюю речь мозг обеспечивает
несколькими разными механизмами. С руминацией связаны отдельные части DMN и то, как они взаимодействуют с соседними сетями.
В 2011 году Джадсон Брюэр сравнил двенадцать опытных медитирующих с двенадцатью новичками. Во время медитации центральные области DMN у опытных
были менее активны. Но в том же исследовании у них отличалось и другое: то, как эти области связаны с зонами, которые отвечают за контроль внимания.
В 2022 году группа Хэдли Рарих собрала двенадцать исследований, где мозг сканировали до и после тренировок осознанности. Связь между задней поясной
корой, одним из главных узлов DMN, и передней поясной корой из сети значимости после тренировок немного усилилась. Эффект небольшой, и исследований мало, но в сторону простого «отключения» сети они не указывают.
Получается, что меняется не только то, насколько активна DMN, но и то, как она взаимодействует с остальным мозгом. Тренировки внимания не делают голову пустой. Они учат быстрее замечать, куда ушло внимание, и возвращать его.
И здесь есть ирония, которую стоит заметить. Если взять идеи Кастанеды и просто переименовать их в DMN, мы не остановим описание мира. Мы лишь
заменим магический язык нейробиологическим, а убеждённость останется прежней.
человек может научиться замечать собственную интерпретацию до того, как она полностью захватит внимание. Сначала исследователь описывает систему. Потом входит в неё. А потом система начинает описывать исследователя. И вот этот момент в процессе "остановки мира", я считаю, очень важным.
И хорошую помощь в таких вопросах оказывает Ходжа Насреддин))))
Добавлено спустя 13 минут 40 секунд:Однажды Моллу стали упрашивать прочитать в мечети проповедь. Насреддин долго отнекивался, но люди не отставали. Наконец Молла взобрался на минбар и обратился к верующим с такими словами:
– Добрые люди, знаете ли вы, о чем я буду говорить?
– Нет, – ответили слушатели, – не знаем.
Насреддин, разгневанный, сошел с минбара и воскликнул:
– Коли уж вы такие невежды, то нечего с вами зря время тратить! – и пошел к себе домой.
На другой день Насреддин пришел в мечеть, поднялся на минбар и обратился к собравшимся с тем же вопросом. Люди посовещались с собой и в один голос ответили:
– Конечно, знаем.
– Ну, коли вы сами все знаете, – сказал Насреддин, – то и рассказывать вам нечего.
Он сошел с минбара и отправился восвояси, а слушатели решили ответить в следующий раз, что одни знают, о чем речь, а другие нет, чтобы Насреддину пришлось все–таки сказать что–нибудь.
На третий день Насреддин опять поднялся на минбар и повторил свой вопрос.
Слушатели закричали, что одни знают о чем он будет говорить, а другие – нет.
Тогда Насреддин смекнул, что его хотят провести, не растерялся и сказал:
– Прекрасно. Пусть те, кто знает, расскажут тем, кто не знает.
https://vk.ru/@turtsia-100-pritch-o-hodzhe-nasreddine