Репрессии в СССР.(1 ч.)

[Папа_Карло]

Кто-нибудь задумывался, что было бы с СССР, если бы не было Великой Отечественной Войны?
Многолетние репрессии, инакомыслие, интеллигенция, большие умы искореняются, лагеря и т.д. В стране атеизм и культ личности.
А Сталину ещё 15 лет жить. Что мог бы он за 15 лет ещё натворить?

Жил в XIX веке такой философ, поэт – Печерин, эмигрант, перешедший в католичество, автор воспоминаний "Замогильные записки". Мало кому он ныне известен. Но остались от него незабываемые стихи: "Как сладостно Отчизну ненавидеть и жадно ждать её уничтоженья"

Мне надоели стандартные штампы про репрессии.
Решил открыть тему, куда можно будет всех посылать учить матчасть.

phpBB [media]

[Brittany]

как выясняется, прямохождение очень опасно для Природы.

и для человеческого здоровья тоже.

[Natish]

Ну шо, айда обратно, у природу?

[SU1730]

как выясняется, прямохождение очень опасно для Природы.

и для человеческого здоровья тоже.

Достаточно спорное утверждение, поскольку цивилизованное общество явно не одобряет поведение тех личностей, которые часто ползают на карачках.

[Brittany]

Достаточно спорное утверждение, поскольку цивилизованное общество явно не одобряет поведение тех личностей, которые часто ползают на карачках.

Так ведь ползают-то нездоровые.

[Ярогор]

Ну шо, айда обратно, у природу?

Тебе для началу нужно пройти курс по телеку:

[Марк]

Михаил Пришвин: " Я, как взнузданный, стоял за Гитлера"
https://cont.ws/@matveychev/1005842

Спойлер

"Моё "за Гитлера" есть мое отрицание нашей сектантской интеллигенции". "Евреи и все присные им ненавидят кровно Гитлера, эта ненависть наполнила половину мира от Ротшильда до русского интеллигентного нищего, женатого на еврейке. С другой стороны, другая половина стала против евреев". "Глубочайшее всенародное сочувствие немцам есть своеобразное проявление русского патриотизма (в смысле призвания Рюрика". Великий русский писатель Михаил Пришвин в дневнике за 1940-й и первую половину 1941 года описывает своё и части русской интеллигенции отношение к немцам и будущей войне с ними.

Михаилу Пришвину в 1940 году - 67 лет. Он в этот год круто меняет свою жизнь: разводится с женой, с которой прожил 35 лет, и женится на женщине, младше себя на 27 лет. Он весь поглощён новым открывшимся ему чувством: глубокой любовью, которую он, как оказалось, до этого никогда не знал. Одновременно Пришвин - на вершине своего творчества, обожания властью и читателем. Он много зарабатывает (в среднем по 4-5 тыс. рублей в месяц при средней тогда зарплате в 300-350 рублей), у него большая квартира (4 комнаты) в центре Москвы, дача, личный автомобиль, прислуга. Он много охотится. И находит время для дневника, который вёл с конца XIX века и до своей смерти в 1954 году.

В дневник он записывает крамольные, даже "вражеские" - по тем временам - мысли. Этим и ценны дневники Пришвина: по ним мы можем судить о настоящих настроениях т.н. "русской партии" внутри интеллигенции. Пришвин выходец из дворянской семьи, бывший правый эсер, истово верующий (как и его новая жена Ляля), не преклоняющийся перед советской властью. Он видит в репрессиях 1937-38 расплату большевиков и евреев за большевизм. Он вообще "заражён" антисемитизмом, правда, не в погромном смысле. Очевидно, что те мысли, которые он записывает в дневнике, разделяли ещё тысячи русских интеллигентов, со схожим, как у Пришвина, "бэкграундом". Об этом можно судить хотя бы по тому, что его друг Иванов-Разумник, которого он часто упоминает и в дневниках, после начала войны ушёл с немцами и служил им.
Я прочитал более 500 страниц дневника Пришвина за 1940-й и первую половину, до июля 1941 года. И выбрал из них те записи, в которых он описывает своё отношение к немцам, грядущей войне, к большевизму и будущему миру.

+++

Немцы подошли к Сене. Мне почему-то приятно, а Разумнику неприятно, и Ляля тоже перешла на его сторону. Разумник потому за французов (мне кажется), что они теперь против нас, как в ту войну стоял за немцев – что они были против нас (хуже нас никого нет). А Ляля потому против немцев теперь, что они победители, и ей жалко французов. Я же, как взнузданный, стоял за Гитлера.



Пока немцы были в опасности и все говорили, что за Гитлера нельзя ставить карту, Ляля стояла в политике за немцев. Когда же немцы подошли к Парижу, то стала жалеть французов и одергивать меня, когда я радовался немецким победам.

+++

Дело Гитлера для меня тем предпочтительнее дела союзников, что у них "всё куплю", а у него "всё возьму".

+++

В семье N. за Гитлера стоит единственный Дима, советский мальчик, несоветские элементы семьи все за англичан (европейскую демократию). Так странно выходит, что кто за фашизм, тот и за коммунизм, и за отечество, и, конечно, верит в перемену к лучшему от победы коммунизма-фашизма.

Ляля стоит, конечно, ни за то, ни за другое, потому что перемена в обществе может быть лишь через Бога. Меня же, при всём понимании Ляли, при всём сознании легкомыслия наших спорщиков, почему-то тянет к Гитлеру, и я чувствую даже, как от глупости своей у меня шевелятся уши, и всё-таки радуюсь его победам и даже радуюсь, что СССР теперь вступает в границы старой России.

И если самому себе добраться до своего окончательного и неразложимого мотива, то это будет варварское сочувствие здоровой крови, победе и т.п. и врожденная неприязнь к упадничеству как пассивному, так и нашему активно-интеллигентскому в смысле сектантских претензий на трон. Отчасти я не люблю интеллигенцию именно за эту упадническую претензию, отчасти, как Ляля, за подмену Бога человеком, отчасти за скрытый лицемерно в ней самой "большевизм" (ныне почти пережитый). Возможно, моё "за Гитлера" есть мое отрицание нашей сектантской интеллигенции, но, возможно, и как результат веры моей, что Бог не совсем равнодушен к человеческой крови и сочувствует крови здоровой.

+++

Я стою за победу Германии, потому что Германия это народ и государство в чистом виде и, значит, личность в своей сущности остаётся нетронутой, тогда как в Англии государство принимает во внимание личность, ограничиваемую возможностями современности. От этого, конечно, удобнее жить в Англии, но теперь вопрос идёт не об удобствах, а о самом составе личности, о явлении пророков, вещающих сквозь радио и гул самолётов. Я больше верю в появление таких личностей там, где личность целиком поглощена, а не 95% + 5% свободы: цельность – есть условие появления личности.



+++

Во всём мире наступает эпоха последнего изживания идей революции и восстановления идей государственных. Идеи революции, как паразитирующее растение, лианой опутали когда-то здоровый капиталистический индивидуализм, и так создалась "демократия". Вот и это теперь рушится. Начинается всемирная реакция под началом Германии. Хуже всего от этого евреям.

Германия идёт, как один человек (так говорится, чтобы выразить силу: все как один). И этот один называется Гитлер. В этом и есть основание монархии: все как один. Напротив, основание социализма, демократии: один как все. Итак, монархия – все как один, коммунизм: каждый как все.

+++

Поражает, до чего единообразно ориентируются евреи. Невольно навязываются мысли о еврейском господстве. Итак, 1-я сторона, это Англо-американский капитал (всё куплю). 2-я – Германо-итало-японский национализм (всё возьму). 3-я – плановое социалистическое хозяйство. Капитал: частная инициатива, включающая экспансию индивидуализма и духовного космополитизма. Национализм: индивидуум как представитель народа (народная инициатива). Социализм: индивидуум как представитель Всечеловека.

Итак, будущий мир должен быть умирен правильным сочетанием элементов человеческого творчества: 1) личности, 2) народности и 3) общечеловеческого хозяйственного плана. Каждая из борющихся ныне 3-х сторон борется за то, что необходимо для всех трёх и чего две другие стороны не принимают. Так, если бы сошлись три человека: экономист, моралист и художник, и каждый стал бы навязывать насильно друг другу своё, исключающее всё другое, то и получилась бы картина современной войны.

+++

У москвичей настроение никуда не годится, некоторые думают, будто наши меры взяты с немцев и что немец способен выдержать то, что русскому невмочь. Другие дальше идут: что будто бы для Гитлера сознательно подготовляется страна, как колония. Слух о передвижении войск наших в Румынию (для войны с Германией).



+++

Моя гостья сказала: – Бедная Франция, неужели же нынешняя судьба её есть последствие революции 1789 года! И если так, то какие же последствия ждут нас за нашу октябрьскую революцию! И ещё эта гостья сказала: – У нас есть три группы людей: огромное большинство вовсе не верит в наше дело, другая часть верит в то, что Надо верить, и третья сомневается в Надо, но делает вид, что верит.

+++

В современности у нас думают так, что немца нам не миновать: будем ему помогать, он превратит нас в колонию, пойдём против – он расколотит и своею рукою возьмёт. Евреи и все присные им ненавидят кровно Гитлера, эта ненависть наполнила половину мира от Ротшильда до русского интеллигентного нищего, женатого на еврейке. С другой стороны, другая половина стала против евреев. Такая огромная ненависть не могла бы возникнуть к маленькому народцу, если бы он не являл собой какую-то определяющую весь наш строй силу: еврей стал знаменем капитала и кумиром демократов – интернациональный человек превратился в еврея.

Весь человек раскололся на две половины – арийца и семита. Мы же стоим на острие независимого от расы коммунистического человека и чуть в одну сторону – мы с евреями; чуть в другую – с арийцами.

+++

Званый вечер: Иоаннидис, Шильдкредт, Дмитриев. Беседуя о войне всего человечества, эти ограниченные своим еврейством люди всю свою аргументацию против Гитлера сводили к примерам угнетения им евреев. Они уверены, что наша политика сведётся к войне против немцев и что Гитлер погибнет в России, как Наполеон.

+++

Еврейская (и сочувствующих им) агитация против Гитлера и за войну с Германией была в последнее время так заметна, что я перестал верить в эту войну и упрямо твердил: "У нас с Германией долго не будет войны". И вот, когда Молотов уехал в Берлин и начались там банкеты в честь его, те же языки примчали весть: "Дела Германии до того плохи, что схватились за СССР".

+++

Понимаю, почему я всегда презирал людей, вооруженных Нилусом, это те люди, которые не могут чего-нибудь понять из себя, и им нужно какое-нибудь объяснение со стороны. Не по тому, что евреи хороши, я стою против погромов, а потому что погром означает внутреннее бессилие. Я надеялся на то, что у Гитлера борьба с евреями есть частность в борьбе с капиталом, а Курелло говорит, что борьба с евреями у него точно на том же основании, как была у наших черносотенцев.



Венгерец (еврей) при имени Гитлер покраснел и сказал: "на 100% уверен, что Гитлер погибнет". И так все евреи в один голос, и большинство (почти все) pro-английские (т.е. за капитал). А в самой Англии впервые из империалистической шкуры вырос патриотизм.

+++

А это и есть вопрос наш: симпатию к немцам нельзя высказывать: 1)потому что самые тёмные русские ждут немцев как освободителей от большевиков, 2)потому что некоторые исходят прямо от Нилуса, 3)почти никто не понимает движения русских к внутреннему немцу, т.е. самим быть, как немцы, и этой силой закрепить свободу. Зрелище нынешней Франции есть живой пример незащищённой от разврата свободы.

+++

Немцы взяли Фермопилы, и эта победа взбудоражила Америку. Ведь победа такая – есть абсолютная победа, потому что если и победит кто-либо немца, то он сам должен в немца превратиться в своем отношении к смерти.

Победа в Греции сразу рассеяла легенду о конце Гитлера, и русские люди, т.е. глупо-русские подняли головы. Как это ни странно, но глубочайшее всенародное сочувствие немцам есть своеобразное проявление русского патриотизма (в смысле призвания Рюрика).

Кажется, что борются два величайших народа, немцы и евреи, непосредственно-национальная сила жизни с силой практического интеллекта (Капитала).

+++

Весь воздух насыщен страхом войны. Говорят, что евреи очень трусят. И они имеют все основания к этому, бросится ли Гитлер на нас, или мы будем дружить с немцами. Старые русаки, матёрые люди, напротив, вовсе не верят в то, что мы пойдём на немцев, и всю нашу бузу считают представлением для англичан. ("Не такие мы дураки!" и "погодите немного: Ирак всё скажет".)

Ты обдумай, – сказал А., – с кем тебе будет лучше, с немцами или с евреями. – Конечно, – отвечает Б., – с евреями, потому что евреев рано ли, поздно ли мы вместим и определим им частную, полезную роль в государстве, а немцы нас вместят и нам дадут частную роль германской колонии. – И пусть, – отвечает А., – немцы нас вместят, и мы будем им полезны. Немцы – скучный народ, мы их будем веселить и характер их изменять к лучшему, и с ними наша культура возродится. А евреи возвратят нас через свой интернационал к тому же золотому тельцу цивилизации.

Спор этот между А. и Б. происходит от неверия их в национальную мощь нашего коммунизма, от неверия в ту "родину", которая вступила в дружбу с социализмом.

Одно из первых осмыслений уже начавшейся войны - запись в дневнике Пришвина за 25 июня 1941 года:



"От нас скрыты разумные расчёты, мы не можем понять, какой смысл, даже просто расчёт у германского вождя выставить всех своих рыцарей против нашей несметной азиатской орды. Неужели расчёт на крах коммунизма, с которым рано или поздно непременно придётся сражаться и самой Америке? Неужели Англия им сказала: "Если свергнете и устроите свой порядок в Азии, мы помиримся". А нам сказала: "Если вы разобьёте Германию, берите проливы". Но если мы разобьём, разве не вспыхнет в Европе революция? Неужели же борьба с Германией закрывает и Англии глаза на борьбу с революцией?

Может быть, так и разумно: основной враг, Германия, будет кончен, а с другим после как-нибудь. Впервые понимаю тех, кто давно говорил о неминуемой гибели Гитлера, только они понимали это с точки зрения "вечности рубля" (капитала), а я понимаю гибель из-за расхождения с Россией: наша империя погибла из-за расхождения с Германией, они – из-за нас. Но как провалились мы тогда с нашим патриотизмом… Сейчас коммунизм до очевидности сидит целиком на отечестве, а отечество состоит из очарованных странников, работающих кое-как по случаю на конюшнях человечества.

Но одно верно, что кто бы ни победил в этой борьбе, истинная победа будет в единстве очарованного конюха с рыцарем злобы дня".

Источник

[lucky]

Сталинские репрессии. Запрещенная трагедия

В ночь с 29 на 30 октября 1937 года в подвалах минской внутренней тюрьмы НКВД прозвучали выстрелы, оборвавшие жизни более 130 неугодных советскому государству белорусов.
В ночь с 29 на 30 октября 1937 года в подвалах минской внутренней тюрьмы НКВД, где сегодня размещается следственный изолятор КГБ, прозвучали выстрелы, оборвавшие жизни более 130 неугодных советскому государству белорусов. Казенный свинец в один миг лишил Беларусь многих ученых, литераторов, врачей, общественных деятелей, управленцев, работников системы образования, строительства, промышленности, торговли.
В начале осени 1937 года генеральный секретарь центрального комитета Всесоюзной коммунистической партии большевиков Иосиф Сталин, председатель Совета народных комиссаров СССР Вячеслав Молотов, народный комиссар обороны Климент Ворошилов и генеральный комиссар госбезопасности Николай Ежов утвердили список «врагов народа», в котором значились лица со всего СССР, подлежащие суду военной коллегии Верховного суда. Сегодня этот документ хранится в архиве президента Российской Федерации.

Спойлер

В Белорусской ССР в этот период к высшей мере наказания были приговорены 103 человека, еще шестерых обрекли на длительное заключение в лагерях. Спущенный из Москвы список «смертников» по БССР 15 сентября подписал лично Сталин, а также Молотов и начальник 8-го отдела главного управления государственной безопасности НКВД СССР старший майор госбезопасности Владимир Цесарский. Ответственные чекисты БССР самостоятельно добавили в этот перечень еще несколько десятков фамилий.
Трагедия 29 октября — печальное следствие белорусизации 1930-х годов

Главная трагическая особенность расстрельной ночи с 29 на 30 октября заключается в том, что советская власть разом уничтожила значительную часть видных представителей белорусской интеллигенции, отметил в беседе с корреспондентом Naviny.by историк Игорь Кузнецов.

«Четверть расстрелянных в этой группе — литераторы, критики, поэты, до сорока процентов — заместители наркомов, начальники управлений, отделов, был даже студент БГУ», — пояснил он.

По словам Кузнецова, в другое время масштабы расстрелов в Беларуси доходили и до 200 человек за ночь, но события 29 октября были самыми показательными именно с точки зрения того, как «одномоментно можно было избавиться, например, от части писательской организации».
Кровавые репрессии на белорусской земле происходили постоянно, начиная с Октябрьской революции и вплоть до смерти Сталина в 1953 году. «Не было такого года в этот период, когда в Беларуси кого-либо не расстреливали бы. Уничтоженных или высланных было либо много, либо очень много», — сказал историк.

«Период белорусизации середины 1920-х — начала 1930-х годов сыграл в этом плане зловещую роль, — отметил Кузнецов. — Он выявил тех людей, которые действительно стремились к возрождению Беларуси, пусть не как отдельной страны, но в рамках СССР. 90% из них попало в расстрельные списки».

Репрессированные представители белорусской интеллигенции, по его словам, не представляли прямой угрозы советской власти, однако органы государственной безопасности предпочитали «профилактировать» национальные республики.

«Поэтому в Беларуси и Украине был самый высокий процент уничтоженных, расстрелянных литераторов, — пояснил эксперт. — Говорили, что те, мол, выступали против советской власти, за выход БССР из Союза, но это все клевета, ничего такого не было. Все это было лишь поводом для НКВД поставить человека к стенке. В России репрессии такого толка тоже были, но РСФСР была по территории и населению большей республикой, следовательно, процент убитых — ниже. Тем не менее, литераторов там было уничтожено меньше, потому что надо же было кому-то учить детей, книжки писать, в конце концов. Всех же уничтожить не могли».

Дополнительным фактором того, что в Беларуси сталинские репрессии были ощутимы гораздо серьезнее, стало ее географическое положение: «БССР была приграничной республикой Союза, здесь было особое внимание к «врагам народа», чтобы не образовалась пятая колонна. На всякий случай здесь уничтожали в десятки раз больше».

Число жертв сталинских репрессий в Беларуси навсегда останется загадкой

Игорь Кузнецов отметил, что точные цифры того, сколько белорусов было уничтожено и подвергнуто иного рода репрессиям в сталинский период правления, узнать не удастся никогда.

Официальная статистика гласит, что в БССР за контрреволюционные преступления было осуждено около 600 тысяч человек. Эта цифра, по словам Кузнецова, была введена в научный оборот в 1993 году нынешним директором департамента по архивам и делопроизводству Министерства юстиции Владимиром Адамушко.

«С того времени цифра не обновлялась, несмотря на то, что открывались соответствующие материалы. По моим подсчетам, официальная цифра должна была вырасти как минимум до 800 тысяч, а то и более», — подчеркнул историк.

Официальная статистика, как сказал Кузнецов, не учитывала людей, арестованных на территории Беларуси, отправленных в ссылку, например, в отдаленные районы Сибири и Дальнего Востока, и расстрелянных там в 1937 году.

«Таким образом, мы не обладаем точными сведениями, сколько уроженцев Беларуси было убито. По данным КГБ, например, человек был приговорен в 1933 году к пяти годам лагерей. Но то, что его расстреляли в 1937 году в Новосибирске, Томске, Кемерово, еще где-то — здесь обратной информации нет», — сказал он.

Волна репрессий прокатилась по всему СССР, а за пределами социалистической Беларуси в то время проживало свыше 3 млн белорусов: «Поэтому, сколько погибло белорусов, по каким-то причинам выехавших в Украину или Россию и репрессированных там, также останется без ответа».

Не нашло отражения в официальной статистике репрессированных и точное число женщин и детей — родственников «врагов народа», поскольку их учет начал вестись только в 1942 году в ГУЛАГе.

«Это большая категория населения, потому что, как правило, за арестом главы семьи следовал арест его жены, детей же помещали в специальные дома НКВД», — пояснил эксперт.

Репрессии сталинского режима принимали различные формы. Так, в это время в СССР практиковалась беспрецедентная мера наказания — лишение избирательных прав.

«Человека не сажали, но лишение этих прав означало, что он не мог устроиться на работу, а его семья подвергалась всяческим репрессивным воздействиям», — сказал он.

Последствия такого наказания, по словам Кузнецова, прочувствовали на себе порядка 20% населения Советского союза, в том числе БССР.

В целом масштаб сталинских репрессий в Беларуси он оценивает в 1,4-1,6 млн человек. «Эта цифра носит аналитический характер. Меньше она вряд ли станет, а вот возрасти — вполне вероятно», — подчеркнул историк.

Запрет на тему сталинских репрессий — в головах чиновников

Игорь Кузнецов напомнил, что 29 октября символическим днем памяти жертв сталинских репрессий объявила общественность, в то время как нынешние белорусские власти от разговора на эту тему настойчиво уклоняются.

Историк отметил, что на государственном уровне такая дата определена во всех постсоветских странах, кроме Беларуси. В России, подчеркнул Кузнецов, это было сделано еще в 1992 году.

В августе нынешнего года, обратил внимание эксперт, премьер-министр России Дмитрий Медведев подписал распоряжение об утверждении государственной концепции по увековечиванию памяти жертв политических репрессий в России, а в 2016-2017 годах в Москве откроют соответствующий памятник.

«Мы живем в Союзном государстве? Так почему в России все это делалось и делается, а у нас — полный запрет. Почему только в Беларуси полностью закрыты архивы? Почему только в Беларуси запрещено писать на эту тему научные работы? За 20 лет в стране не защитили ни одной диссертации, которая бы анализировала период сталинских репрессий», — задается вопросами Кузнецов.

По его словам, белорусские власти изначально ориентировалась на старшее поколение, которое «не любит поднимать тему, связанную с негативными явлениями в советский период, тем более с репрессиями». Однако и сегодня, когда «то старшее поколение ушло из жизни, этот стереотип преодолеть не удалось».

Такой же политики власти придерживаются и в современном образовании. Так, в одном из исторических пособий для вузов вкратце говорится, что, действительно, в тот период в Беларуси «определенные слои общества, интеллигенция подвергались репрессиям». «Но там не упоминается, что среди расстрелянных в 1937-1938 годах 70% составляли рабочие и крестьяне, то есть люди, которые не имели никакого отношения к политике», — сказал историк.

«Косвенно нашлось там несколько слов и обо мне. Написано, мол, есть ряд исследователей, которые приводят фантастические цифры о репрессиях. Что это делается с одной целью — дискредитировать мировую систему социализма. Это написано в учебнике 2014 года, допущенном Министерством образования, когда уже больше 20 лет нет никакой мировой системы социализма, которая, к слову, сама себя дискредитировала и исчезла из истории», — добавил Кузнецов.

Эксперт рассказал историю белоруса Владимира Мазаника. Его отца расстреляли в 1937 году, место захоронения неизвестно. Последние четыре года Мазаник добивается от властей разрешения на установку знака в память о жертвах политических репрессий. Несколько лет назад Минкультуры подтвердило ему, что подобный знак «может быть установлен, но нужно пройти определенные административные процедуры». Но спустя несколько месяцев министр культуры ответил ему, что «память жертв политических репрессий в Беларуси должным образом увековечена в урочище Куропаты, где установлен памятник».

«Как может министр культуры, сын человека, который столько лет отсидел в Норильском лагере, подписывать подобное письмо, когда ноги его в Куропатах не было? Как у него рука поднимается писать, что должным образом увековечена память, если в Куропатах ничего от государства не установлено?», — возмущается Кузнецов.

Ситуация показывает, что «вся вертикаль власти — трусы», считает историк, поскольку тема сталинских репрессий де-факто запрещена без каких-либо юридических оснований: «Нет ни указа, ни декрета, который бы запрещал ей заниматься, а чиновники сидят и размышляют, что же подумают там наверху?»

«Отсутствие политической воли — никаких других объективных причин замалчиванию нет. Пока существует идеологическая установка не трогать эту тему, в учебниках не будет и слова ни о Куропатах, ни о незаконных репрессиях», — подытожил Кузнецов.

https://naviny.by/rubrics/society/2015/10/29/ic_articles_116_190155

[Марк]

Читаю сейчас 800-страничную книгу: Данилкин Лев Александрович "Ленин: Пантократор солнечных пылинок ".
Удивительно, но почти все соратники-большевики Владимира Ильича по революции, Смольному и 1 большевистскому правительству, кто проводил с Лениным бессонные ночи в Смольном, были расстреляны в 1937-38 гг. Крыленко, Дыбенко, Антонов-Овсеенко - привет Украине, не участвующей в большевистской резне украинского народа! , Теодорович. Ганецкий, Зиновьев, Каменев, Бухарин, Рыков и многие другие. Кому посчастливилось умереть раньше - Дзержинский, Менжинский стали легендарными революционерами. Единицам удалось пережить конец 30 гг. вроде Землячки, на руках которой десятки тысяч погубленных жизней. Еще одна кармическая загадка.
Почему то мало кто обращает на этот факт внимание, что революционеры, повинные в развязывании гражданской войны, в репрессия этого времени, красном терроре, сами получили от кармы бумерангом по затылку.Вот бы Норе, Лазареву, Ярогору дать ответ на этот вопрос. Почему репрессии 30-ых годов скосили большинство ядра большевиков?
Отдельный привет русофобской Латвии. Кроме знаменитых латышских стрелков, товарища Петерса, был еще известный садист товарищ Ульрих, почитайте его биографию. Он лично расстрелял в затылок знаменитого большевика Крыленко.
Привет гордой хладнокровной Латвии, притесняемой русскими коммуняками.

[Ярогор]

Читаю сейчас 800-страничную книгу

Спойлер

[Марк]

Ярогор
Понятно. На сложные вопросы методичек в Вашингтоне еще не накропали.

[Ярогор]

Марк, я тебе не дохтур.
И лечить твою больную рускЫм мЫром головоньку не подряжался.
Это тоже самое, что со свидетелями Иеговы беседовать

[Lilu]

Да, разность идеологий слишком велика...

[Ярогор]

Да, разность идеологий слишком велика...

Идеология
1. Система взглядов, идей, характеризующих какую-н. социальную группу, класс, политическую партию, общество.
2. понятие, введенное в нач. 19 в. А.Л.К. Дестютом де Траси для обозначения науки, предметом которой должны стать всеобщие законы образования идей.
Увы, следованию п.2 у Марк-а не наблюдается.

[Brittany]

Почему то мало кто обращает на этот факт внимание, что революционеры, повинные в развязывании гражданской войны, в репрессия этого времени, красном терроре, сами получили от кармы бумерангом по затылку.Вот бы Норе, Лазареву, Ярогору дать о

Мне-то об этом факте давно известно.
Получили то,что заслужили.
Вспомни, как закончил свои дни Владимир Ильич Ульянов.

Спойлер

[Марк]

Вспомни, как закончил свои дни Владимир Ильич Ульянов.

Но после него остался Великий плод - СССР. Который сейчас безжалостно разгрызен либералами после 1991 г.

Добавлено спустя 57 секунд:

Увы, следованию п.2 у Марк-а не наблюдается.

Своими словами логически выверенными можешь написать, в чем я не прав?

Добавлено спустя 3 минуты 14 секунд:

И лечить твою больную рускЫм мЫром головоньку не подряжался.Это тоже самое, что со свидетелями Иеговы беседовать

Я всю жизнь живу в Русском мире. Почти полвека. Тебя должно удивлять почему 4 года активной и 25 лет пассивной укропропаганды не превратили меня в манкурта, дебила и мерзавца.

[Brittany]

Но после него остался Великий плод - СССР. Который сейчас безжалостно разгрызен либералами после 1991 г.

Это значит,что "либералы" и их спонсоры оказались сильнее, ведь к 80-м с плодом
что-то случилось: "Прогнило что-то в Датском государстве..."

[КарданныйВал]

Письмо председателю СНК СССР В.М.Молотову крестьянки Ткаченковой Марины (текст переведен с украинского и стилистически исправлен).
"Товарищ Молотов, огромная просьба, чтобы вы рассмотрели мое письмо. У меня забрали хлеб и так забрали, что не осталось ни фунта. Я не знаю, что теперь делать, оставили 6 душ без куска хлеба. Дети малые, старшему 12 лет, муж болеет. Я не могу выполнить сдачу хлеба, потому что участок очень плохой. Остальное я все выполнила, свеклы 200 пудов и овес полностью сдала, деньги заплатила. Я – маломощный середняк – плачу налога 22 руб. с копейками. Доплатились мы до того, что остались босы и голы. Пришли и забрали весь хлеб. Теперь сидим и думаем: вести детей под поезд или, может, к райисполкому? И теперь говорят еще, что в колхоз нам дороги без хлеба нет. Прошу вас, чтобы спасли моих детей от голодной смерти."

Фотокопия письма


Письмо председателю СНК СССР В.М.Молотову о результатах проверки жалобы гр. Ткаченковой Марины с.Козельщина. 31 декабря 1931 г.

ПРЕДСЕДАТЕЛЮ СОВЕТА НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ СССР
Тов. МОЛОТОВУ.
Председателя Бригадировского Районного Исполнительного Комитета
На Вашу телеграмму от 31-го декабря с. г. докладываю:
Жалоба поданная Вам, о непосильном задании хлебосдачи гражданкой села КОЗЕЛЬЩИНА Ткачавенко Марины, мною лично проверена и установлено, что хозяйство Ткаченковой является середняцким имеющее 5 га земли, лошадь, корову и свинью. Семьи 6 человек. Посева было в этом году 3,75 га. Предполагаемый урожай в этом хозяйстве 45 пудов с га. Начислено контрактации 102 пуда. Ткаченкова добровольно сдала хлеба по контрактации только лишь 10 пудов. Ввиду невыполнения Ткаченковой взятых на себя обязательств перед государством по выполнению контрактации добровольно и поступивших заявлений о том, что Ткаченкова прячет хлеб и злостно не желает сдать контрактации сельская комиссия по хлебозаготовке на основании постановления Президиума сельсовета сняла хлеб в бесспорном порядке в количестве 24 пудов.
Мною также проверено и установлено, что при желании гр-нка Ткаченкова задание по хлебосдаче могла бы выполнить, но злостность и нежелание выполнить контрактацию понудило сельсовет вынести решение о бесспорном изъятии хлеба. Нарушения закона правительства о бесспорном изъятии у злостных контрактантов хлеба со стороны сельсовета не нарушено.
31-го декабря 1931 г. с. Козельщина.
Председатель Районного Исполнительного Комитета /Рябошапка/

Источник: РГАСПИ Ф. 82, Оп. 2, Д. 138 Л.20-22
http://istmat.info/node/58935

[Ярогор]

Предполагаемый урожай в этом хозяйстве 45 пудов с га.

и никакого форс-мажора...

[КарданныйВал]

https://corporatelie.livejournal.com/191970.html

Сводка деятельности НКВД и Районных Адмотделов Крымской АССР по ликвидации кулака как класса (1930)
Непосредственное, техническое осуществление 'раскулачивания' (аресты, внесудебные приговоры для 'первой категории' и массовые депортации для 'второй') в общественном сознании традиционно связывают (вполне справделиво) с советской политической полицией - ОГПУ. Однако, до сих пор в тени остается 'младший брат' чекистов- Рабоче-Крестъянская Милиция. РКМ, подчиненная в оперативном отношении чекистам, всегда выступала в роли своеобразного 'помощника' в годы Великого Перелома. Oднако об участии милиционеров в репрессивных кампаниях первой пятилетки опубликовано крайне мало архивных документов.

Привденный ниже еще никогда не публиковавшийся материал позволяет проследить деятельность 'обычной' милиции зимой-весной 1930 г. в Крымской АССР при раскулачивании. Характерно использование авторами сводки специфического термина 'подкулачник' - т.е. если чесловек формально попадал под категорию бедняка и середняка, но был несогласен с 'мероприятиями соввласти', он автоматически получал этот политический ярлык.

Спойлер

НКВД РСФСР
Сов. секретно.
Сводка Деятельности НКВД и Районных Адмотделов по ликвидации кулака как класса.
1.О МОБИЛИЗАЦИИ СИЛ ДЛЯ ОБЕСПЕЧЕНИЯ ПРОВОДИМОЙ РАБОТЫ.
Для успешности проведения мероприятий по борьбе с выступлениями кулачества и для ликвидации кулака как класса НКВД Крым АССР весь строевой состав милиции и активный состав Розыска объявлен мобилизованными и кроме того в распоряжении ГПУ Крыма и его районных отделений выделена для действий в любой момент 275 пеших милиционеров, 12 конных, 72 чел. уч.надзирателей и 35 чел. работников Уголовного Розыска.
Кроме того, начальствующий состав милиции и НКВД также мобилизован для разъездов с целью инструктажа и направления работы непосредственно в сельской местности по Крыму.
2.ПЕРЕГРУППИРОВКА СИЛ И УКРЕПЛЕНИЕ СЕЛА.
В виду малочисленности штата на селе и невозможности справиться уч.надзирателям самостоятельно дано распоряжение и выделено в помощь каждому сельскому уч.надзираталею по одному, а в некоторых случаях и более работников города.
В районах созданы административные бригады для выезда в любой момент в сельскую местность для ликвидации возникающих уголовных дел, производства обысков, арестов и конфискации имущества. Кроме того, к судебно-следственным бригадам прикреплены отдельные лица нач.состава и УРО, для выездов совместно с назначенными бригадами, для производства срочных расследований и передачи их тут же на судебные разбирательства. Начальники Адм.Отд. с Нач.УРО и их помощники по милиции бесперебойно находятся в объезде сельской местности, для контроля и направления работы.
3.РОСПУСК КУРСОВ, РАСПРЕДЕЛЕНИЕ КУРСАНТОВ МОБИЛИЗАЦИЯ КОМСОМОЛА, ЧЛЕНОВ ПАРТИИ, ГРУПП СОДЕЙСТВИЯ И СЕЛЬИСПОЛНИТЕЛЕЙ.
Имея в виду особую важность проводимых в данное время мероприятий по ликвидации кулака, как класса НКВД КРЫМ АССР временно проистановлены занятия на Областных курсках младшего состава Милиции и УРО и таковые разосланы по районам Крыма в распоряжение Начальников Адм.Отд., для использования и укрепления районных и сельских аппаратов. Кроме того, с целью освобождения строевого состава милиции от населения постовой службы и тем самым пополнение резервов, необходимых на случай оперативных препятствий, дано распоряжение – согласованное с директивными органами о мобилизации совместно с Райкомами партии, партийцев и комсомольцев для конвоирования арестованных, а равно и несения охраны(?) в городах и в случае надобности обеспечения их оружием и боеприпасами. Группы содействия Милиции и УРО также мобилизуются для производства вспомогательных действий и наблюдений за разными лицами и группами. Актив Сельисполнителей использовался для разъяснительной работы среди крестьянства о коллективизации и ликвидации кулака как класса, а также использывается в помощь милции по конвоированию арестованных и охране имущства, приозводства описей для передачи конфиксованного имущества в колхозы.
4.УСТАНОВЛЕНИЕ ЗАСТАВ НА ПЕРЕКОПЕ ЧОНГАРСКОМ МОСТУ АРАБАТСКОЙ СТРЕЛКЕ И ПО ПРИБРЕЖНЫМ ГОРОДАМ.
В целях борьбы с уходом кулаков из Крыма, дабы избежать ответственности за учиненными ими уголовные деяния, разрушения хозяйства и невыполнения всякого рода обязательств НКВД Крым АССР телефонограммой от 4-го февраля с.г. предложило выставить заставы на границах Крыма с Украиной на предмет проверки документов проезжающих с целью задержания кулаков, уходящих как обозами, так и единолично.
Для выставления застав послано в Евпаторийской район 7 курсантов, в Феодосийский – 4 курсанта и в Джанкойский район- 13 курсантов. Все заставы подчинены Начальникам застав ГПУ. По евпаторийскому району в виду отсутствия границы с Украиной заставам дано задание о недопущении перехода и переезда кулаков в Джанкойский район граничащий с Украиной.
В прибрежных городах, там где нет военизированной охраны, резерва милиции, агентами УРО несется помощь органам ГПУ, наблюдательная и охранная служба.

ТЕМП РАБОТЫ ПО ИЗЪЯТИЮ ИМУЩЕСТВА, ИЗЪЯТИЕ КУЛАКОВ ИХ СЕМЕЙ.
Вся работа по изъятию кулацкого имущества происходила боевым темпом, причем всеми работниками Адм.аппарата проявлена чрезвычайная интенсивность, неустанность в работе, а также большой энтузиазм, что видно из ряда протоколов и совещаний Адм.работников и даже технического состава, отказывающихся на этот период времени от выходных дней и выносящих резолюции о самомобилизации.
В настоящее время по полученным сведениям всего стоит изъятых кулаков и их семейств под стражей в Исправдомах и конц.лагерях следующее количество человек: В Ялте первой категории в Исправдоме – 164 чел., второй категории в лагери – 869. По Севастополю первой категории – 110 человек второй категории – 100 семейств с количеством душ – 343 чел., по Карасубазарскому – в лагерях – 165 семейств, по Судаку изъято первой категории- 56 чел., второй группы – 1 чел., по Керчи – в лагерях – 150 семейств- количеством душ 575, по Джанкою соерджится в Исправдоме- 31 чел., по Бахчисараю – сведения не известны в виду того , что Адм.Отд. самостоятельно операций не производил и ведет лишь вспомогательную работу при ГПУ (остальные сведения не поступили).
О количестве изъятого имущества точных сведений не имеется, но при производстве арестов и изъятия у кулаков всех категорий имуществу производиалсь опись и таковое сдавалось немедленно колхозам, при чем хранение имущества, а также передача его в колхозы – происходило не всегда правильно, а иногда преступно-небрежно, как видно из следующих данных:
По Джанкойскому району опись кулацкого имущества в Манкитском с/совете произведена не была, а также оружие изъято не было, чему препятствовал председатель с/совета МАСЛОВ, по Камбарскому кусту Симферопольского района, имущество конфискованное у кулаков брошено в кучу и портится, По Сарабузу- имущество конфискованное у кулацких хозяйств хранится хранится в безобразном виде, примерно (sic): молотилки, которые находятся на дворе и мер к сохранению никаких сельсоветом не принимается, по Зуйскому сельсовету изъято имущество у кулаков как-то : кровати, постель, домашние вещи, переданы Колхозу на хранение, а розданы между отдельными членами колхоза, при чем Пред. с/совета ГРИШЕНКО изъятую у кулака лошадь использовал самолично, загнал эту лошадь и тогда только передал в колхоз, а взамен ее взял другую изъятую у кулака КАЗАЧЕНКО лошадь (таковую использовывает для своих нужд).
Председателем Таксабинского с/совета Симферопольского района ФЕЙХТЕРОМ были задержаны две подводы с вещами и лошадльми, вещи свалены в амбар дер. Акоз, а лошади использовываются (sic) для поездки в район, и несмотря на то, что были представлены документы принадлежности лошадей и имущества колхозу, таковые возвращены не были.
При изъятии имущества у кулака в дер. Сараглы- Кият- опись имущества не составлялось, а в некоторых случаях, если составлялась то без понятых. Опись производил член с/совета, он же член ВКП(б) ЕРМАКОВ, который 6-го февраля явился в новом суконном теплом пальто, благодаря чему у всех явилось подозрение о том, что пальто из изъятого имуещства, так как до этого такого пальто у ЕРМАКОВА – не было.
Все означенные отклонения и искрывления (sic), являются исключительными явлениями, так–как в общей массе изъятие кулацкого имущества и передача его в колхозы происходит в своем большинстве правительно с точным соблюдением всех правил описей имуещства и работа по этой отрасли протекает вполне удовлетворительно. Все виновные лица привлекаются к уголовной ответственности и на таковых сообщаются немедленно в Райком ВКП(б), Райисполкомы, ГПУ и Прокуратуре.

5.ИЗЪЯТИЕ КУЛАЦКИХ ПЕРЕБЕЖЧИКОВ ИЗ РАЙОНА В РАЙОН И ПРИЕХАВШИХ ИЗ ВНЕ КРЫМА.
В целях недопущения части кулачества, стремящегося переброситься из одного района в другой в целях сохранения своего имущества или в целях избежания задержания и высылки, по городам Крыма были произведены операции по задержанию таковых и конфискации имущства для передачи в колхозы. При чем достигнуты следующие результаты : По Симферопольскому району произведены облавы в городе Симферополе и его окрестностях под руководством ГПУ Крыма, силами милиции, розыска, Симферопольского Адм.Отд. и НКВД в составе 62-единицах, задержано 97 кулацких семейств и вторичной облавой в ночь с 19-го на 11 февраля было задержано – 71 чел. По Керчи задержано – 3 чел., по Судаку задержано – 2 чел., по Севастополю- 147 чел. Других сведений не имеется, дано категорическое распоряжение о выявлении и полном изъятии всех кулаков и их семейств и не только прибывающих из районов Крыма, но и из вне Крыма, при чем к этой работе привлечены группы содействия, комсомол и секретная агентура.

6.ИЗЪЯТИЕ КУЛАЦКИХ ХОЗЯЙСТВ ПРИБЫВШИХ С УКРАИНЫ
Засадами приняты меры и задержано ряд кулацких семейств выезжающих из Украины, преимущественно переезжающих из Геническа, Мелитополя и из других мест. Кулаки с семьями арестовываются, имущество конфискуется и передается в колхозы.Дано распоряжение об усилении этой работы и дачи срочных сведений о количестве задержанных и конфискованного имущества.

7.РАЗВОДЫ, ЖЕНИДЬБЫ (sic) И РАЗДЕЛ ИМУЩЕСТВА
Наблюдается за последнее время стремление кулаков разводится со своими женами, а также дочерей кулаков выходить замуж за бедняков и батраков. Кроме того, производятся искусственные разделы имущества с целью разбазаривания такового. Дана директива о немедленном выявлении подобных случаев, запрещении разводов и женитьб, а также привлечения к уголовной ответственности лиц, производящих фиктивные разделы имуещства и привлечении к ответственности должностных лиц, производящих таковые.

8.НАСТРОЕНИЕ ПОДЪЕМ В ПРОВОДИМОЙ РАБОТЕ, СОДЕЙСТВИЕ БЕДНЯКОВ, БАТРАКОВ И НЕКОТОРОЙ ЧАСТИ СЕРЕДНЯКОВ ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ НЕКОТОРЫХ ГРУПП БЕДНОТЫ ДРУГИХ НАЦИОНАЛЬНОСТЕЙ.
Настроение бедноты, большей части середнячества весьма благожелательное и таковые активно помогают административным органам, специально выделенным уполномоченным и ГПУ по ликвидации кулачества, как класса и переход на коллективизацию хозяйства. Настроение чрезвычайно бодрое и благожелательное. В некоторой части середняков и бедняков под влиянием агитации кулаков и подкулачников, попов и мулл наблюдается противодейтсвие и защита кулачества, что частично можно отнести к недостаточно развернутой разъястительной работы и действиями некоторыми (так в тексте- прим.мое) должностными лицами, подрывающими авторитет проводимой кампании и действующих в интересах кулачества как-то: по Симферопольскому району председатель Камбарского с/совета бедняк, слабо ориентируясь в работе, выдавал кулакам справки на право продажи иимуещства вывоза его из пределов с/совета. По Камбарскому кусту было отдано распоряжение особо уполномоченного КОМИССАРОВА чтобы всех кулаков поселить в одном помещение и взыскивать плату в 10 рубл. с каждого, что было приостановлено и в жизнь не проведено.
В деревне Башельды распродано 4 середняцких хозяйства и в деревне Клач- 3 середняцких сельских хозяйства, где по заявлению председателя Тишинского с/совета БЕГИМОТОВОЙ- указанные действия произведены по предложению того же КОМИССАРОВА.
По Саблынскому с/совету местные члены профсоюза, главным образом союза с/хозяйственных рабочих отказываются вступать в колхозы. Кроме того, вообще стоят в стороне проводимой кампании и своей пассивностью влияют на остальную массу крестьянства, бедноты и середняков. В деревне Константиновка благодаря отсутствию разъяснительной работы беднота по собственному почину устроили воскресник и раскулачила 2 кулацких хозяйства МЯСНОВа и ГРОБОВАв Джамлан-Кильбурунском(?) с/совете раскулачивание кулаков было произведено раньше, чем это было проведено на собрании бедноты.
По Базарчикскому(?) с/совету – сельсовет на основании постановления середняцкого собрания 19 крестьянских хозяйств, числящихся мощными середняками и не лишенных права голосва, на основании постановления бедняцкого собрания постановило конфисковать все имущество этих середняков, признав их кулаками. В деревне Тиши, Камбарского c.совета уполномоченной БЕГИМОТОВОЙ было задержано пианино гр-на дер.Биюк-Буза, Фридриха Германа Петровича, середняка, выполнившего все обязательства, государству, германского подданого, и, не смотря на представленные документы, пианино возвратить- отказалась.
В дер.Бегельды уполномоченный ФЕДОРОВ при изъятии муки роздал таковую беднякам без всяких актов. В районе Тишинского с/совета продано – 8 середняцких хозяйств с торгов за невыполнение контрольной цифры посева, а также в районе Токсабинского с/совета распродано 3 середняцих хозяйства за укрывательство зерна по распоряжению особого уполномоченного КОМИССАРОВА, которым дано распоряжение, чтобы не останавливаться ни перед каким хозяйством – середняцким и бедняцким, а при уклонении выполнения контрольных цифр арестовывать, а имущество продавать.
У Председателя Сакобинского с/совета Фейхтера обнаружено скрытое зерно и укрывательство кулацких барашек, а также таковое совершил присвоение вещей во время распродажи кулацких хозяйств. По Нейзацкому с/совету 8 середняцких хозяйств раскулачено и имущество их изъято вплоть до белья и детских люлек.
По Севастопольскому району в Байдрах , подстроекаемые кулаками середняки и часть бедняков устроили на улице собрание на коем вырывались враждебные возгласы против раскулачивания, после произведенного разъяснения и участии ударных бригад деревенской бедноты произведено раскулачивание всех кулацких хозяйств по Байдарской долине.
По Джанкойскому району при дер. Севмекиш, благодаря активной работе кулаков, организация колхоза сорвалась, чему содействовал бывш.агент Джанкойского УРО ПОДБЕЛЬЕСКИХ, вычещенный по чистке аппарата. Член ячейки ВКП(б) ТОРИК Иван, имея индивидуальное хозяйство идет против коллективизации, имеет связь с духовенством. По Керченскому району в дер. Копкипчак при производстве обыска у лишенца кулака собравшаяся группа крестьян-середняков ‘зажиточных’ требовала возвращения обратно изъятых проудктов. В деревне Туак, благодаря недостаточной разъяснительной работе общее собрание вынесло постановление 10 кулаков выселить, а остальным вынести выговор.
По всем означенным вопросам приняты соответствующие меры, своевременно сообщено в РИКи, Райкомы, ГПУ. Виновные лица привлечены к уголовной ответственности. Наблюдается чрезвычайный подъем организации колхозов, но затем (благодаря отсутствию руководства разъяснительной работы) наступает реакция – не выход на работы 30-40% колхозников и даже распад некоторых колхозов.

9.ЭКСЦЕССЫ И ВРЕДИТЕЛЬСКИЕ ДЕЙСТВИЯ И ПОКУШЕНИЯ НА ТЕРРОРИСТИЧЕСКИЕ АКТЫ.
В общем, нужно констатировать, что особо выдающихся случаев массовых выступлений эксцессов, террористических актов и вредительства наблюдалось незначительное количество, являющимся исключением в своем большинстве падала на Судакский район.
При поддержке бедноты, комсомола и большей части середняков ликвидация кулачества как класса проходила успешно.
Из выдающихся случаев вредительства эксцессов и т.п. явились следующие:
По Симферопольскому району в дер.Булганак 10-го февраля в 2 часа дня собравшиеся женщины в количестве 20 душ явились в с/совет с требованием, чтобы от них, как от колхозников не требовали семфонд с криками и угрозами об избиении работников с/совета, затем толпа направилась в суд и уч. надзирателю с целью освобождения арестованных лиц.
В тот же день в дер. Булганак был учинен колокольный звон, сбор всей деревни. В деревне Октобельфельд пара лошадей и бедарка были уворованы и в пути бедарка изломана и брошена, а лошади убиты и брошены в колодезь.
В деревне Саблы крестьяне пассивно относятся к коллективизации и после заявления пред. с/совета РАХА о том, что кто не будет посещать собрания будет лишен хлебного пайка, крестьяне стали ходить на собрания, но не выступают и не голосуют и пробывши на собрании спокойно уходят.
В Тарабузе(?) в Шункском и Ново-Александровском с/совете уполномоченные для присутствия на пленуме с/совета вызвали милиционеров с целью, в случае уклонения от контрольных цифр произвести обыски и поголовные аресты.
По Джанкойскому району на общем собрании в деревне Ишунь раздавались враждебные выкрики и собрание было сорвано.
Кулаки дер.Тюп-Акчара ЗЕЕДИНОВ и АБЛЯКИМОВ привезли на склад Коммсоюза лом железа, при чем кулак Зеидинов был со значком КИМ. Этот ло был задержан и произведенным дознанием было установлено, что кулаки разбитый свой инвентарь в виде лома привезли его на склад. Подобные отношения к сельхозинвентарю со стороны кулачества имели место и в других сельсоветах района. В Альма-Тархана, Симферопольского района после изъятия кулацкого имущества в количестве – 6-ти лошадей, 2-х коров и верна, таковое было помещено в сарае и ночью произведенным поджегом все было уничтожено.
По Феодосийскому району в совхозе Ички 28-го января произошел пожар, благодаря поджогу. 2-го февраля в дер.Каракуль Челалы Элинского с/совета кулаками была подпоена беднота и возбуждено против председателя с/совета и активистка РОЖКОВА, с целью избиения их. Этими же кулаками было оказано сопротивление по изъятию их имущества.
По Керченскому району в деревне Джебар-Барды того же сельсовета были случаи спаивания бедняков против коллективизации.
В деревне Марфовка замечается оживание настроенных кулаками некоторых середняков и даже бедняков и срыв собраний по коллективизации. В деревне Коп-Кипчак группы крестьян при обыске лишенцев кулаков требовали возвращения продуктов таковым. В поселке Никале, при производстве обысков у кулаков МЕЗИНА и РЫБАКОВА обнаружено и изъято огнестрельное оружие: 3 револьвера ‘Наган’ с патронами и английская винтовка с 44-мя патронами.
По Карасубазарскому району в дер. Ускут особенно развита кулацкая агитация, вследствие чего многие крестьяне отказываются от коллективизации и требует выезда заграницу. В дом члена коллектива МАМУТОВА было брошено с горы несколько камней.
В деревне Бахчи-Эли крестьянин бедняк КРУТОВ и крестьянин ДАШИАЛИЕВ выступали с агитацией за выезд заграницу. В деревне Би-Эли в доме АДЖИДЖЕПАРОВА было созвано организованное собрание лиц, действующих против коллективизации и проводился сбор денег на посылку делегатов в Москву к турецкому консулу на предмет выезда заграницу. В деревне Ишунь было организовано поселковое товарищество каковое распалось, жители от посева табака отказываются, требуя выезда заграницу. По Судакскому району в деревне Айсеран на собрании по вопросу о коллективизации было выставлено требование о взятии мулл в коллектив и тогда вся деревня будет (?) колхоз.
Вечером, в том же селе, один из крестьян собрав вокруг себя сочувствующих, провокационными выкриками сорвал стенгазету карикатуру н муллу и таким образом сорвал собрание.
В деревне Айсерев в ночь с 25 на 26 января населением подпавшим под влияние антисоветских элементов было оказано сопротивление отрядам ГПУ, производившим операцию, каковой должен быть покинуть деревню, при чем машины забрасывались камнями и были попытки проколоить шины и т.д. Толпа была вооружена дубинами, ножами и киинжалами. Вместе с отрядом деревню вынуждены были покинуть партийцы, комсомольцы и сельсовет. Прибывшим днем усиленным отрядом операция была произведена. В деревне Такиль Евпаторийского района был произведен выстрел в уполномоченного РИКа ГОНЧАРЕНКО со стороны неизвестных ему лиц итаковой спасся, забежав в здание сельсовета.
Сторожем артели ‘Завет Ленина’ Таганашского с/совета Джанкойского района у скирды сена в количестве свыше 100 пудов была обнаружена тлеющая тряпка, неизвестно кем подброшенная.
В этом же артели было покушение обезоружение сторожа, на которого набросилось неизвестное лицо, стараясь вырвать винтовку, каковой произвел выстрел и неизвестное лицо скрылось к ожидавшей тачанке произведя выстрел из охотничьего ружья.

10. РЕЛИГИОЗНАЯ АГИТАЦИЯ
По Евпаторийскому району в коллективных хозяйства замечаются случаи поведения религиозной пропаганды муллами. Имелся случай, когда в квартире муллы вечером собрались члены колхоза(?) и обсуждали деятельность колхоза, а также инок(?) неразб(?) научения Корана, заявляя что в противном случае останутся чабанами.
Председатель коллектива удивлялся мероприятиям сов.власти (?) проводя (?) религиозную деятельности среди членов колхоза. В связи с ликвидацией Таганшской церкви на имя Таганшского с/совета Джанкойского района получено письмо за подписью группы (?) ‘Тайна’ с требованием о восстановлении церкви в прежнее состояние, в противном случае со стороны населения будут иметь место массовые выступления и террорестические акты.
В связи с проводимой работой по закрытию воинской церкви, священником последней ведется агитация среди верующих и возбуждении ими религиозных чувств путем распространения будто бы снятых предметов с разъяснением, что купивши эти предметы из воинской церки- спасется. При по Карасбузарскому району- поп деревни Васильевка(?) требует допустить его с женой в избу читальню для участия в культкружках и пользовании литературой и в зяавлении написал :’что Ленин сказал- учитесь, учитесь, учитесь, а посему поп тоже хочет учиться, ибо церковь никогда против власти не стоит и ей не все равно –какая бы ни била власть’.
В деревне Азамат Васильевского с/совета повез Председателю Крым ЦИКа КУБАЕВУ протокол общего собрания мусульманского общества о даче им муллы.
2-го февраля в связи с закрытием церкви в Танкельбурунском с/совете, поп сагитировал женщин и стариков таковые отправились поздравить его с закрытием церкви и просят возвратить попу дары, кресты и т.п.
В 3-е января был назначены торжественный вынос вещей и под влиянием попа толпа в 50 чел. крестьян хотела разгромить с/совет, благодаря секретарю партячейки и его разъяснению толпа разошлась после описи и изъятии имущества у попов, таковые представили председателю с/совета бумагу от прокурора, каковую не удалось получить и узнать от (?) прокурора о возвращении изъятых у попа вещей ‘вещи выданы не были.
Поп Анаденской(?) церкви находился под покровительством председателя с/совета КОЗЛОВА, который не приступал к раскулачиванию, мотивируя что у попа ничего нет- он бедный. После раскулачивания было обнаружено 50 пудов муки, крупчатки и сухари. Все означенные лица высланы, отстранены от должности и преданы суду.

ЭМИГРАЦИОННОЕ НАСТРОЕНИЕ СРЕДИ ИНОСТРАННОПОДАННЫХ. УСИЛЕНИЕ БРОЖЕНИЯ СРЕДИ НЕМЦЕВ-МЕНОНИТОВ.
В деревне Староспат., Симферопольского района мулла (?) иностранноподанных о выезде заграницу.Среди немцев-менонитов Симферопольского района ведется политика весной выехать заграницу. По немецким населенным пунктам (?) района ведется кулачеством агитация за выезд за границу и наблюдалась продажа имущества.
Среди евреев переселенцев имеются случаи выезда из пределов Крыма, распродажи имущества по объяснениям, благодаря трудным крестьянским работам и неурожайности.
В связи с приближением весны в Джанкойском районе наблюдается подготовка немецкой царсти населения к выезду заграницы. Отмечены случаи когда немцы имеют переписку с заграницей, например гр-н Фель, житель дер.Койтебе, получает письма из за границы и распространяет их среди населения.
Кроме того, со стороны меннонитов ведется переписка с Симферопольским районом, появляются проповедники коих установить не представилось возможным в виду сокрытия их немецкой частью населения. В деревне немецкий Барыль отмечено три случая выезда семейств немцев лишенцев конспиративным образом, чему содействовало местное население. В поселке Ички Феодосийского района немцы крестьяне выезжали на подводах с поездами.
По отношению всех случаев приняты соответствующие меры.
П.п. нач. Адм.Орг.Отд.НКВД (Сагиров)
За Начальника Милиции и Розыска (Неразб.)
Верно: Зав.Секретной Частью НКВД Крыма подпись (Неразб).

Источник: Государственный архив Российской Федерации.Ф.Р-393.

Добавлено спустя 5 минут 18 секунд:
Читая такие документы я стараюсь абстрагироваться и не воспринимать эмоционально.
Некоторые отрывки получаются жутковато смешные

В деревне Тиши, Камбарского c.совета уполномоченной БЕГИМОТОВОЙ было задержано пианино гр-на дер.Биюк-Буза, Фридриха Германа Петровича, середняка, выполнившего все обязательства, государству, германского подданого, и, не смотря на представленные документы, пианино возвратить- отказалась.

В деревне Саблы крестьяне пассивно относятся к коллективизации и после заявления пред. с/совета РАХА о том, что кто не будет посещать собрания будет лишен хлебного пайка, крестьяне стали ходить на собрания, но не выступают и не голосуют и пробывши на собрании спокойно уходят.

По Нейзацкому с/совету 8 середняцких хозяйств раскулачено и имущество их изъято вплоть до белья и детских люлек.

[Марк]

Вспомни, как закончил свои дни Владимир Ильич Ульянов

Ну а почему тогда Сталин, гораздо более страшный преступник, с точки зрения либералов, дожил в неге и удовольствиях, ночные пиры с вином и коньяком, изысканными закусками, практически без болезней, до 73 лет?
Почему Гитлер, все фюреры Третьего рейха, убившие миллионы человек, имели крепкое здоровье?